此处不留风与月,天涯无须芳和草!

奥运是件大事,可是老是感觉中国人有点过分的关注了,难怪老外会拿奥运作为要挟中国的手段!

是个大事,不过只是轮到中国做东请客,曲终人散,还是要过自己的日子,为了让所有人都满意,那是不可能的,无论怎么做都是如此!我想起了中国著名的审计长李金华说过的话:如果我把所有人都得罪了,就等于没有得罪人!我在这里模仿这个名言,提示中国那些为了奥运已经找不到北的人们:

如果我们不能让所有人都满意,那就把这次盛会当作一次盛会吧!没有奥运,中国已经存在了5000年,有了奥运,中国人依然还要过柴米油盐的过日子啊!得罪一个也是得罪,没什么大不了的!

不要把奥运当作中国显示实力的舞台,中国没有什么值得骄傲的!我们大家还很穷呢,用不着瘦驴拉硬屎.

让其他国家的运动员和人民看到中国人的力量,不是奥运的任务,奥运首先是世界的,是亚洲的!我们要代表亚洲作好东道主!让世界人民过一个快乐的节日!不是只是让中国人过节日!中国的欢乐是在世界的欢乐中实现的!

但是，地震使得那些西方的政治家有了一个可以转移的空间。

可是我们看到第一个来中国援助的是俄罗斯，美国、法国和英国把自己对于中国的苦难的世界性大国形象，只是等同于一个接近于老挝那样的国家！甚至在同中国国家主席通话时，在向遇难者表示慰问的同时，还都没有忘记提提西藏的事，这就是美国的布什总统！

为地震中的生者祝福！为逝者祈祷！

回家与同学聚会，得诗一首;

一席盛宴两箱酒，三四首老歌五六次拱手，七八个少年同窗，共话十九年离别愁。

1990年在武汉上学时，对人生一片迷茫之际，写下诗一首，如下：

风雨袭来一江秋，

龟山树下数斑鸠。

黄鹤楼边空余恨，

汉水桥头万事休。

那一年不过十八岁，呵呵！

2002年年底从青岛重返武汉，历练大不相同，又有感想，续写一首，如下：

黄鹤楼前恨依旧，

汉水桥头事不休。

斑鸠何去人何醉？

万里江山无处愁。

那时是十二年之后，而立之年，嘿嘿！

1990年同时还有另一首，中秋感怀，如下：

飘落的黄叶，与风共舞；

黯然的花荫，独自漫步。

回首望去，皎月如盘；

又是一年，中秋虚度。

2003年在大连，中秋时读起旧诗文，遥想母校变迁，人生岁月，有些感慨，如下：

黄叶依旧共舞，

花荫不知何处。

皎月谁知仍如盘，

虚度何只中秋。

大连的槐花节过了以后，我们山里的槐花才开始婆婆妈妈的开起来，不由人想起白乐天的小诗：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

周六休息，中午的阳光灿烂得像海里的火焰，我带上袋子，上山采花。

我们的山对着海，连绵很远，大约都在百八十米高，山顶多是黑松，山腰山脚尽是刺槐。前年有一个从武汉母校来的师长，到我们住的山里出差，正值六月初，满山遍野，洁白的槐花飘香，他就把这个地方起了个带有诗意和武侠味道的名字：槐花谷。

沿着小路上山，边走边采，槐花一串一串的，花瓣洁白，褐绿色的花萼带有粉红的色丝。轻轻拉下低处的枝条，把花一串串采下，越集越多，袋子里白红绿杂陈。

脚步声惊了正在午睡的鸟儿，麻雀、喜鹊、布谷鸟、还有些好看的叫不上名字的——一路伴我歌唱。满山的花香，还能听到大批的蜜蜂采蜜，嗡嗡的，很响，很响，都听不到海浪声了，只是偶尔传来小村里的狗吠。

一不小心，踩了一个野鸡窝，幸好没有蛋。

高高的树林里，凉快得很，海风吹进来，和着槐花的香气，心旷而神怡。

采得差不多了，便在没有路的林子里，踩着软软的落叶和青草，一路随意歌下山来，曲曲折折的，走到村里，看到大中午还有忙着的农夫，讨了口水喝，就回了。

老婆评论：

1、跟小蜜蜂抢食吃，还像个人么？不过既然抢都抢了，那就不要浪费，包包子吧!

2、太胖，才去了一个半小时，爬了50米的山，就累得不行了，必须减肥，每天跑一万米！！

3、采的多是开了花的，要是花骨朵，就可以用来泡茶了。

4、没有毁坏树木，没有引发森林火灾，还好。

2006-06-05．纸老虎。

从江时代到胡时代，当代中国经历了一个比较大的转向，即中国共产党从维护资本的利益，向维护劳动的利益的转向。

我们可以发现，在江时代，主要是维护资本利益的新自由主义者影响政府的决策，而在胡时代，主要是向大众的利益倾斜的新左派影响政府的决策。

在江时代，中国确立了市场经济的主导地位，凡是与此相违背的，都不会被政府接受，比如三农问题，提提而已，没有重要的政策，唯一的费改税，还因为制定政策者的书生之见，被演变为地方政府的恶政；而在胡时代，政策把中国最广大的民众的利益包括进去了，而且主要是向工人、农民和弱势群体倾斜。这是什么样的时代？是泥沙俱下，鱼龙混杂的时代。

应该指出，这样的论述并不是对江时代的批评。胡时代的政策，也是在中国在江时代高速发展的条件下才能实现的。正如在毛泽东时代，搞全民的最低生活保障是不可能的一样，我们面临不同的社会生产力水平，就要采取不同的政策。

江时代，中国还是一个资本稀缺的国家，向资本倾斜，就不可避免。而在胡时代，资本在当代中国生产力发展水平上（初级工业化）的资本缺乏已经得到的很大的缓解，而分配不公问题和社会的分化和阶级矛盾日益突出，而在较低生产力水平下的资本的丰富，又不能顺利转化为高水平生产力发展需要的资本，所以中国的过渡时期已经来临，即一个生产力发展的停滞时期。最近中国国民生产总值的上升，更主要是对过去积累的财富的破坏造成的生产力，比如房地产的高速发展，是把原来有的财富通过地方政府、银行和地产商的合谋，转变为他们的财富，而把大多数人的财富，比如旧的房产和地价升值，转变为无，并使越来越多的人变成无家可归的人，他们既失去的土地，也失去了房屋，既买不起商品房，又失去了家园。无论是农民，还是市民，在动迁的合谋中，都是如此。即使是买了商品房的人，也不得不把自己未来大部分收入变成银行的利润，成为自己房子的奴隶。

中国的政策的这种摆动，实际上是中国生产力水平下的摆动，即我在前面文章中阐述的：中国在资本主义的发展阶段上，就不得不用空言和口惠来敷衍自己的阶级，不得不把资本的利益说成是自己的利益。

在江时代，向资本妥协就是向中国生产力发展水平的妥协，向中国社会主义来源于半殖民地，半封建的社会条件妥协，承认自己是处在资本主义的发展阶段上。承认资本主义的生产关系即承认资本的收益权，并实现中国本土和外来资本的优先利益，是发展中国社会生产力的必然选择。而在当下中国的发展停滞期，向最广大的人民群众的利益倾斜，就不可避免地成为维护中国稳定的政策。即中国共产党不得不在资本和劳动的利益中选择政策的倾向，不得不实现这样的摆动，不如此就不能实现他的统治。这样的一种尴尬的境地，就是恩格斯所说的堕落的境地。

实际上，这样的摆动也许是无产阶级政党专政下非典型资本主义的必然选择---如果政府的政策只是向劳动的利益倾斜，实际上会导致生产力发展的停滞，而只是向资本倾斜，中国就变成资本主义国家了，中国共产党也变成了主要是资本家的代言人。

当中国出现民工荒的时候，就是代表在中国当下的生产力水平上，劳动的利益不能得到实现，劳动成为稀缺的资源。向劳动的收益倾斜就是生产力发展的客观要求。

而中国的教育改革的失败，导致了中国至少在二十年内，不能实现劳动力的升级，也就不能实现产业的升级。在当代中国，对教育的投入主要是国民自己的投入，而不是国家的投入。当我们对日本人如此痛恨的时候，希望有眼光的中国人向日本学习，把我们好不容易积累的资本，投向对国民的教育，而不是在消费西方奢侈品品和海外旅游中把他们挥霍掉。日本在甲午战争结束后，天皇没有用这笔巨款盖宫殿和办公楼，而是用中国的赔款实现的小学教育的普及。

而对于向更高水平的生产力发展的转换，在中国当下的资本市场发育条件下，不能顺利地实现，只有外国的风险投资，没有看到中国自己的富人们建立风险投资，实现资本本身发展的经验性突破。中国许多人把资本投入了国内的房地产和海外旅游和消费，投入了对西方奢侈品的炫耀性消费中。在这样的条件下，当代中国，是不能实现以内需为动力的生产发展的，因为国内的收入分配的结果导致的是生产投资的过剩，导致的结果是大部分人没有能力消费，而不是不消费，是两极分化。这是前一个历史阶段资本发展的结果---即资本主义发展的结果导致的国内市场的高度萎缩。而房地产市场的狂热，不仅加剧了中国国民财富的流失，更进一步压缩的国内的购买力。过去时代的三大恶政，已经被现在的中国人熟知了：教育改革、医疗改革、和住房改革。对于如我一般升斗小民而言，在当前条件下，大规模消费，那是幻想！

政策的摆动也许是中国国家和中国共产党的最佳选择吧！

如果我们不能纠正过去时代的恶，就不能实现新时代的善！事物总是有弊有利，江时代善的结果，就是今天的恶，今天的善，就是以后的恶！

我们已经看到的是，当中央财政比较充裕的今天，几乎所有的社会阶级都想从里面获得对自己有利的利益分配，长此以往，结果就是，回到九十年代初，中央财政捉襟见肘的时期。当中国的资本不能获得较大利益时，外国的资本就会从中国逃出去，中国自己的资本呢，也会从中国出去，在世界上寻找他的利益，中国就进入经济危机，历史再来一遍。

对于生产力发展的长远需要来看，保持中国对科学和国民教育的高投入，永远是对的，只有这样，中国才能实现平稳、健康的生产力跃升。但是我们科教兴国的战略已经提出快二十多年了，而实际上二十多年来，我们的科学和教育的发展，确实连战术动作都不能算啊！只有一个深刻的经济危机才能让中国人在流血的教训中学会！

恶，是历史发展的动力！（恩格斯语）

2006-05-30